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齐鲁大讲坛:唯物主义历史观与中华道路新葡萄

日期:2019-12-08编辑作者:国际教育

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[本站讯]11月29日,齐鲁大讲坛第90期在山东大学中心校区知新楼举行。复旦大学特聘教授、中国发展模式研究中心主任、上海社会科学院中国学研究所所长张维为教授做客齐鲁大讲坛,作了题为“中国模式与中国崛起”的学术讲座,并与现场观众进行了互动交流。  讲座中,张维为教授结合多年的国际研究经验和多个国家的走访经历,从中国的崛起、中国模式、文明型国家等方面详细地解读中国。张维为教授认为,与发展中国家比较,中国的成绩超过其他发展中国家的总和;与转型经济国家比较,中国的成绩超过其他转型经济国家的总汇;与发达国家比较,中国已经形成了自己的“准发达国家”板块,这个板块的人口与美国相当。张维为教授表示,读懂中国要从四个方面着手:一是发达板块与新兴经济体板块的互动,二是购买力评价,三是住房自有率,四是人均预期寿命。  张维为教授详细阐述了中国模式。中国模式不能完全等同于中国道路,中国道路指的是中国特色社会主义道路。在狭义上,中国模式更多是讲一整套的做法,而道路则突出了意识形态的因素,是社会主义还是资本主义;而在广义上,这两个概念是相通的,意思大致相同,唯一不同的是中国模式在国际上交流比较方便。张维为教授还反驳了关于中国模式的几种误解:一说中国模式是外国人首先提出来的,其实早在1988年邓小平就说过中国有中国自己的模式;二说模式等于样板,其实模式是一系列行为和经验的归纳和总结,没有强加于人的意思;三说中国模式还没有完全定型,谈论中国模式还为时过早,其实模式一旦定型了,问题也就出来了。通过对中国模式的分析,张维为教授总结了其实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放的八个特点。他认为随着中国的崛起,除了要用外国的标准来看中国,还要用中国模式的标准看世界。  最后,张维为教授提到了文明型国家的问题。一个超大型的现代国家和一个延续不断的古老文明重叠在一起,就是文明型国家。他总结说文明型国家的特征是四个“超”:超大型人口规模,超广阔疆域国土,超悠久历史传统,超丰富的文化积淀。中国是一个文明型国家,有文明型国家的逻辑,不可能按照西方历史终结论的逻辑走。  在互动环节,现场观众踊跃提问,张维为教授结合实例一一进行细致解答。关于中美民主的问题,张维为教授从民主的实质出发,说明美国的民主并非完善的民主,中美在民主方面都有进步空间。关于中国选举制度的问题,他认为,中国选举制度与中国的历史传统和现实要求相一致,优于西方选举制度,并举出实例进行佐证。  本期齐鲁大讲坛由山东大学政治学与公共管理学院博士生导师、当代社会主义研究基地主任王建民教授主持。学校有关部门负责人、师生员工,齐鲁大讲坛会员以及社会各界人士参加了讲座。新葡萄京官网 4新葡萄京官网 5新葡萄京官网 6

[本站讯]5月9日,齐鲁大讲坛第96期在山东大学洪家楼校区逸夫法学教学楼举行。清华大学法学院院长、博士生导师王振民教授做客齐鲁大讲坛,作了题为“中国法治及其路径选择”的学术讲座,并与现场观众进行了互动交流。  党的十八届四中全会提出了宏伟的法治中国蓝图,王振民教授结合世界各国的法治历史和中国的具体国情,从党的领导与依法治国的关系、民主和法治、法治实现路径等方面,就如何实现这一蓝图进行深入解读。  关于怎样处理党的领导和依法治国的关系,王振民教授认为,在正确处理好关系后,党的领导和依法治国并不冲突,党的领导应该成为依法治国的强大推动力。从世界范围来看,法治不能自己实现,法律也不能自己实施,法治一定是本国家的精英形成共识、发挥主观能动性来推动建设的,需要借助权威及其意志力才得以实现。  关于民主和法治的关系,王振民教授结合多个国家的发展历史,例如英国在法治框架下发展民主、德国曾因缺乏法治的民主而产生专制、法国在大革命后曾因先民主后法治的发展思路导致混乱、美国由少数精英制宪的制度等等,表示在法治的发展道路上,一定要处理好民主与法治的关系,建立法治与建立民主对国家而言都很重要。他总结,法治的建立过程需要强大的中央政权支撑,因此,要建设一个强大有力的国家,要实现法治中国的梦想,中国共产党的领导必不可少。  关于如何在党的领导下实现法治,王振民教授提到四个方面:一是执政党作为社会的精英分子,必须对法治有坚定的信仰;二是全民要有共识,为法治建设作出努力;三是要积累法治文明,宪法应该一代代传承下去;四是建设高质量的立法、执法、司法队伍,进行依法治国的队伍建设。他表示,虽然中国的法治还有许多困难,但经过30多年的积淀,经过我们共同努力,法治中国一定会实现。  在互动环节,听众积极提问,王振民教授就中西方立法差异等问题作了深入细致的解答。  本期齐鲁大讲坛由山东大学法学院副院长李忠夏副教授主持。学校有关部门负责人、部分师生员工、齐鲁大讲坛会员及社会各界人士参加了讲座。新葡萄京官网 7新葡萄京官网 8新葡萄京官网 9

  [本站讯]11月22日,齐鲁大讲坛第89期在山东大学中心校区明德楼举办。中国社会科学院学部委员、博士生导师李景源教授做客齐鲁大讲坛,作了题为“唯物史观与中国道路”的学术讲座,并与现场观众进行了互动交流。  讲座中,李景源教授紧扣“唯物史观与中国道路”这一主题,结合多年研究成果,从历史观上思考中国问题、毛泽东的历史观与中国革命道路、邓小平的历史观与中国道路、用唯物史观讲中国故事等方面进行了阐释和讲述。  李景源教授首先介绍了选择“唯物史观与中国道路”这个题目的原因——外国学者开始讲中国故事。近年来,外国学者根据自己的哲学观提出了“中国崩溃论”、“中国威胁论”、“中国发展前景不确定论”,并认为中国没有信仰,没有信念。李景源教授用中国发展实例推翻了这些观点,提出西方的价值观与中国的价值观有根本不同。两者不同是因为历史价值观的不同。中国的历史观就是民众主导历史发展、决定历史发展。  接下来,李景源教授分别阐述了毛泽东和邓小平的历史观与中国道路。对于毛泽东的历史观,李景源教授认为,只有理解了毛泽东历史观的转变过程,才能理解中国革命道路的由来和实质。毛泽东的历史观先后受圣贤史观、心力说等影响。后来,经过多次运动,毛泽东意识到唯物史观才是共产党哲学的根据。他提出,国家的命运掌握在民众当中,得农民者得天下,谁得到农民,谁就得到中国,谁解决农村的土地问题,谁就得到农民。毛泽东历史观的转变,是中华民族思想的变革。这是历史观,同时也是中国革命的道路。李景源教授还讲到邓小平的改革开放道路。从1975年至1980年,邓小平自觉运用唯物史观来思考国际共产主义运动中所提出的重大理论和实践问题,提出并开展了关于生产力问题和物质利益问题等涉及社会历史发展动力的重大讨论,恢复了生产力标准和人民利益标准在唯物史观的核心地位,为中国特色社会主义的理论和实践探索奠定了历史观基础。  最后,李景源教授运用唯物史观,通过几个故事讲述了新中国成立后提出的“国民党为什么失去大陆,美国为什么会失去中国,中国共产党怎样破解历史周期率”三大历史问题。在互动环节中,李景源教授结合实例,耐心细致地为观众答疑解惑,赢得观众阵阵掌声。  本期齐鲁大讲坛由山东大学儒学高等研究院执行副院长、博士生导师王学典教授主持。王学典教授在对报告的总结中认为,李景源教授的报告对中国的许多现象进行了解释,希望以后更多的专家能从马克思主义的角度解释我们当前的社会,也期望更多的年轻人读马克思的书。学校有关部门负责人、部分师生员工、齐鲁大讲坛会员及社会各界人士参加了讲座。

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