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“将戒尺归还教室,将戒尺交还老师”,对此您

日期:2019-11-15编辑作者:教育资讯

问题描述:

(原标题:“戒尺”该不该重回课堂?学生:“用心奖罚”,我接受)

问:“将戒尺归还教室,将戒尺交还老师”,对此您有何想法和建议?

12月23日,甘肃华亭市一位小学老师被曝用塑料水管体罚学生。

近期,广东省司法厅公布《广东省学校安全条例》,其中关于教育惩戒的内容成为关注焦点。条例明确:学校和教师依法可以对学生进行批评教育,甚至采取一定的教育惩罚措施。然而,对于这个为教师“撑腰”的规定,诸多受访教师却纷纷表示“不敢用”“不愿用”。

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问题回答:

依中国传统思维,教师的形象与戒尺密不可分。从前,从家长到社会,都认可教师有惩戒学生的权力;在现代教学实践中,“戒尺”也成为了教育惩戒权的代称。为了正常履行教书育人的责任,一些教师会对违规违纪的学生采取惩戒。教师法也规定,教师有“批评和抵制有害于学生健康成长的现象”的义务。

戒尺的含义谁都懂,就是要把尊严和权威还给老师。这是一个极好的提议,因为老师教学有其特殊性:如果沒有尊严和权威,对学生不会起到教育效果,当学生把你不当作应当敬重的老师时,你的说教还有什么意思呢?这与医生治病不同,尽管患者对你不尊重,你还能治好患者身体上的毛病。就目下情况,怎样做才能把戒尺还给老师呢?首先要加强教师队伍的思想业务建设,提高教师的执教水准,其次要提高教师的社会地位和经济地位,最起码做到教师在所在地区具有不被人轻视的条件,使教师可以静心地专做自己的教育工作而不分心旁鹜,第三是若有蔑视教师的言行在社会上发生,当地政府必须即时予以校正,政府有责任营造尊师重教的社会风气。只有这样,才能把戒尺还到教师手里,而戒尺的作用才能产生!这是振兴教育的根本所在!

回答:尽管社会一直在呼吁,学校老师不能对学生进行体罚。但是不管是幼儿园的小朋友,还是小学生,都会出现被体罚的现象。就像题主所说的小学生拼错了单词,这本来就是一个很正常的现象。我们有谁从生下来就没有犯过错误呢?何况小孩子。作为老师或者家长都应该给孩子一个试错的机会,而不能因为犯错误就挨打。经常被打骂的孩子,长大以后很容易自卑或者走极端。

但是,现在却有老师明确表态不愿行使惩戒权。即便《条例》试图将“戒尺”还给老师,他们还是摆摆手,摇摇头,后退一步。这不仅令人唏嘘,更值得我们反思。惩戒是不是教育的一种“必要手段”?“戒尺”该如何发挥作用?是什么让老师们面对惩戒权退避三舍?惩戒与体罚有什么区别?面对教育惩戒中存在的争议,家校之间应该达成哪些共识?

首先把戒尺还给老师,这是在表明一种尊师重教的态度。

如果老师能够提供一些记单词的方法,帮助小朋友记单词,也许会更好一点,因为记单词拼单词本来就是比较枯燥的,如果能够激发起学生的兴趣,我觉得这个单词就会很容易被记住了。比如把单词里关键的字母用其他的颜色标注等。
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针对这些问题,我们策划了这期“议事厅”,邀请新华社记者、学者和学生,就教师的惩戒权的话题各抒己见,以期对这个问题有更全面的认识。

现在随着互联网的发展,人人都是自媒体,人人都是播报员,教师对学生正常的管教与约束也会无形中被不断放大。教师可以说是弱势群体的代名词,学生上课说话、不完成作业、课堂上和老师顶嘴,老师应该有权利对课堂、对学生进行必要的约束与管教。

有些老师或者家长还会秉持“不打不成才”这样的观念来教育孩子,不过现在的大环境在变,家庭教育和学校教育是密切相关的。体罚是老师最轻松最简单粗暴的一种管教方式,但同时也是最无效的管教方式。作为老师,不光要关注自己的教学,更需要关注孩子的心理。不然,一旦伤及孩子的自尊,多年以后如果被报复也是有可能的。

试图将“戒尺”还给老师,老师们却摆摆手。这不仅令人唏嘘,更值得一些人反省。是什么让老师们面对教育惩戒权退避三舍?

但是,现实生活中,有责任心的老师管教学生后,遇到不明事理的学生家长,最终的结果是什么样子?我想大家在网上看到太多的报道,很多评论是在责怪老师,甚至出口辱骂教师!为什么会出现这样的现象?因为讨伐教师不会付出任何代价!学校、社会不敢把他怎么样!相反,学校、教育系统为了息事宁人往往会给学生家长道歉甚至赔钱。那么,以后谁还敢管教学生?

回答:戒尺,旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。先生对学生体罚是有尺度的,先生对学生传道受业解惑戒尺就是其中之一,中华文明的传承戒尺就在继承的范畴里。老师体罚学生是恨铁不成钢,应该没有泄私愤杂念。别动不动就拿国外的人权、法律来绑架中国的古文明。

从一些新闻中可见端倪:孩子座位被调整了,家长投诉要求换班主任;孩子犯错被叫家长,家长带着律师和录音笔来校;就连去年轰动一时的“严书记事件”,起因也是一位母亲不满老师将女儿单独安排座位,要求老师公开道歉……

因此,国家应该出台法律把戒尺还给学校,还给教师。

回答:如果是学生用木棍把老师打了,立刻刑拘! 老师把学生打了,无所谓! 这就是现在的变态社会,一批上教师的外衣,恶棍都是圣人了,不许说一个不字,敢质疑老师? 马上招来一片辱骂声,“欺师灭祖”“畜生”,老师牛啊!

这些案例看似各有轻重,背后却有同一个逻辑:在一些家长眼里,自家孩子内心脆弱、自尊心强、行为无辜,不仅打骂不得,连说都说不得。在不少家校矛盾事件中,常常可见家长“小题大做”的身影,而一些管理部门抱着息事宁人的态度,最终导致家长泄了火,老师伤了心。

但是,这不等于教师可以滥用自己手中的权利。国家应该出台相应的法律法规对教师如何使用戒尺,如何惩戒违反校规的学生,怎么去确定惩戒的“度”的问题做出明确的规定。这样教师可以依法依规有度的使用相应的权利对违规行为进行惩戒。

回答:华亭的老师下手狠,我深有体会

教育业内流传着这样一句话:一管赔礼道歉,二管家长维权,三管辞职赔钱。这句话形容的正是老师管教学生可能导致的后果。

当然,学校教育还是以说服教育为主,适度惩戒为辅,但是社会、国家应该把适度的惩戒权利放给老师。这对于负责任的老师来说,可以说是一种法律上的保护,有利于维护社会的公平正义。让更多的老师愿意去管教学生,为社会培养更多合格的人才。

回答:这个老师教书育人能力差,心理素质低,简单粗暴,文化修养低,不懂如何教书育人,暴力打人。思想观念,道德修养落后,不注意学习先进的思想观念,了解中国,了解世界开阔视野,开阔心胸,自己的心胸狭隘狭小。不适合做老师这个需要爱心奉献的伟大工作!应该清退出教育系统!以免误人子弟,误社会误了国家的教育需要的人才!换其他工作去做。

不难发现,在一些典型案例中,父母的“玻璃心”直接导致了维权行为“用力过猛”,进而引发了激烈的家校矛盾。这令人不得不问一句,老师不再拿戒尺,究竟是因为如今的孩子娇贵如同“瓷娃娃”,还是因为部分家长有颗“玻璃心”?

我不想许论某些自认为学者专家的人,我只有一句话,“教不严师之导,生不学,己之错”。所谓吃得苦中苦,方为人上人,这个道理,历史几千万年前遗留下来的道理大家都明白!你万千慈爱,你大把身家,可以随意,也可不用计儿女日后前途怎样,你觉得自己有能力,供得起,养得起,这都没关系,但是请你尊重历史,尊重教育,不要忘了中华几千年的教育文化!

必须承认,在一些极端个例中,确实存在老师滥用教育惩戒权的情况,因此,家长有意识、有能力维权并非坏事,它对学校教育有一定的监督和促进作用。

看今天,我们文明的社会里,年轻人都是什么思想?他们为什么这样?懒惰、不想学、不想作、也不想养,三十好几了,还想靠父母!生儿育女了,还得父母养,十岁八岁,学会对抗父母……这些数不清的东西,难道不都是教育吗?

但我们在肯定家长维权意识提升的同时,也不得不提醒一句:凡事有度,过犹不及。如果以维权之名行“校闹”之实,小题大做,一惊一乍,伤害的不仅是老师,更是家校共育的良性互动,长久来看,最受伤的是成长过程中不仅需要鼓励、也同时需要纠偏的孩子。

你有钱,家里条件好,心疼儿女,舍不得责,也舍不得骂,一任他们随性妄为,更不希望老师从严教育,你自认软性教育是强项,但是事实呢,却恰恰相反!

著名教育家马卡连柯在谈及对学生的教育时曾说:“合理的惩罚制度不仅是合法的,而且是必要的。”我们不能一边寄望于老师教出好孩子,一边又反对老师惩戒“熊孩子”。如果家长放任并无限放大自己的“玻璃心”,无异于既要老师履行管教义务,又不允许老师拥有管教权利。

思想的祸根,不是一两天的问题,而是长期的积存,如果你能提前认识,及早引导,一切都会改变。当然我的意思是教育从严、从谨,但不是说师者可以随心所欲,出口恶言相对,不服拳脚交加,这就枉为人师,更失了道义和人格。

除了导致老师“不敢管”,父母的“玻璃心”对孩子还有着更深远的影响。一方面,孩子的成长自有其规律,而父母过度的关注甚至是焦虑,化作过激反应投射到孩子的教育中,实则是对成长过程的“过度参与”。以“包办”的方式代替孩子面对挫折,鲜花掌声全给你,日晒雨淋我来挡,这样的“温室教育”,如何能教出“硬核孩子”?父母尚且“输不起”,孩子怎会“不怕输”?

有没有人从家长的角度来回答一下?孩子在学校犯了错,老师没有惩戒的权利,那么惩戒孩子的责任就自然落到了自己的手里。

另一方面,父母是孩子最好的老师,以“玻璃心”面对批评与挫折,并以激烈的态度拒绝反思,这无疑是一种偏激的、错误的行为示范,甚至会给孩子的成长营造出高度敏感、极端情绪化的环境。父母的心境是一片大海,孩子是海上的一艘小船,如果大海动辄波涛汹涌,小船又如何能平稳航行?挨批评就“炸”的父母,如何能教出情绪平和的孩子?

假如你的孩子三番五次不做作业,老师说了没有用,也不让老师惩戒,那么这个问题自然就回到了我们家长自己的手里。试问你有什么方法在不惩戒的情况下让还缺乏自觉性的孩子改掉这个毛病呢?最后花费了更多的精力孩子的成绩还可能不断下滑。

鼓励与惩戒,是教育的AB面,无论缺了哪一面,教育都是单薄的、片面的。如果适当、合理地行使教育惩戒权,却动辄得咎,教育这个“良心工程”难免会变成“寒心工程”。“玻璃心”父母带不出“硬核娃”。

或者你是一个读书无用论的支持者,那就当我没说,否则还是把戒尺还给老师。

家校共育才是最好的“戒尺”

社会进步发展到今天的时代,教育培养祖国下一代问题上,居然想出要用戒尺惩罚孩子,真是可笑可悲!现在的孩子从小就面临学习的压力,做不完的作业,上不完的补习班,所谓不输在起跑线上,孩子在不谌重负之也会有抗争,但有用吗?所以厌倦学习,离家出走,甚至走极端,如何减轻孩子学习上的超負荷之压力,保护孩子的身心健康,真正培养成对社会有用之才,这才是社会及有关部应引起高度重视的问题!

“熊孩子”在学校捣乱,老师该如何管教,近年来成了一个颇受热议的话题。“云南一教师体罚学生,校长被通报批评3名教师被处分”“无锡一教师体罚挖苦学生,校方回应:调离一线教学岗位”“学生未完成作业,老师戒尺打手被通报”……网民观点却有所分化:有网民认为,体罚学生是不对的,教师的职责是教书育人,碰了孩子就是不对,理应受罚;也有人认为,“玉不琢不成器”等老话已给师生关系作了界定。

我只说一句,养不教父之过,教不严师之惰,教师不严何以为师?如果没有很好理解这句话的含义,那些让孩子死记硬背三字经和弟子规的就歇歇吧,别拿孩子受罪,别让你们自己的那点面子坑孩子了!我孩子会背三字经了会背弟子规了会背唐诗三百首了,请问他们真的懂了吗?你们这些家长让孩子背这些的初衷是什么呢?

体罚学生肯定欠妥,尤其为发泄个人情绪、树立个人权威而对孩子实施体罚,不仅应被严格禁止,还应对在此动机支配下体罚学生的教师予以严惩。

现在教师的很多已经不配人类灵魂工程师的称号,寒假暑假开培训班,上课留一手,下课补,把一些成绩差的学生,但品德不错的学生踩了又踩,心里想的是如何挣钱,教师节公然向学生索礼物,如学生不送,就不关心,教师成了收礼师,暑假红包,寒假红包,还高唱教师工资太低,只要贪心的人再多工资也贪心不足,掉钱挣钱,如若教师戒尺在手许多成绩差,但品德好的成为他们的出气对象,许多孩子高温中暑,脸打肿,被掐,孩子轻身,都是肓目追求升学率造成的,升学率大跃进,不顾学生德智体发展,只图智育,成绩好万岁,沒有好的德育成绩再好白搭,高分低能,一些坏人很多成绩都很好,我反对片面追求升学率,更反对体罚学生,把学生当成老师的部属,己背离教书育人的宗旨,教肓以人为本的原则,这是旧式教育的方式,不好

对如今大多已为人父母的“80后”而言,“教师是太阳底下最光辉的职业”“教师是人类灵魂的工程师”等名句,曾让不少人将“长大后成为一名教师”当作儿时理想。

旧时,私塾先生对学生施行惩罚所用的是戒尺。戒尺的作用并非体罚,而是通过戒尺的作用,让学生尊重课堂,尊重老师,戒尺就有着训诫、警示的意义。而现在我们又该怎么样去使用这一把戒尺?

严师出高徒。孩子犹如小树,不把成长过程中的枯枝烂叶及时修剪掉,小树难以更加挺拔。老师若不能及时教育学生,学生的过错行为会很容易得到强化,无益于健康成长。《西游记》里的孙悟空,一开始顽皮淘气、惹是生非,当其桀骜不驯几乎无人能管时,正是一顶紧箍和唐僧的循循善诱,令其步入正途。

将戒尺还给老师。这个戒尺不是狭义上的那个用来打手板子的工具。“戒”,警戒,惩戒;“尺”,尺度,标尺,标准。使用戒尺是说我们在实施教育的过程中必须要严格遵循一定的教学和育人原则。育人中的戒尺就如我们修剪树木时使用的剪刀。下剪时痛则痛也,却能及时去掉长斜、长殘的丫枝,确保小树苗长成一颗参天大树而不是歪脖子树。

无规矩不成方圆,强化孩子对规则的认知本就是教育的应有之义。把“戒尺”还给老师,使之对“熊孩子”进行适当的惩戒,大多数人都能接受,但问题难就难在“适当”二字。一些人认为,还给老师的戒尺要有精准“刻度”,这话说起来容易,做起来很难。因为每个孩子都是独一无二的,条例或规定只能就大方向进行规定,何时、如何举起戒尺,力度如何,这些都要靠教师因人而异的自由裁量,单靠精准“刻度”最终往往使规定流于形式。

都说严师出高徒,“严”就是这个“戒尺”。还戒尺给老师就是还三尺平静讲台,还教师坚定的信念,教会孩子基本的道德准则、价值观;还戒尺给老师就是还师道尊严,教会全社会尊师重教,而不是对教师乃至教师这一职业,随意践踏。要知道,跪着的教师,教不出站着的学生。 将戒尺还给老师,是让老师更有动力教书育人,在教书育人中更有底气和尊严。

家校共育是最好的戒尺,对“熊孩子”的管教,家长不能缺席。孩子的教育不只是学校一方的事,良好的教育生态从来都需要家校双方共同维护。与其讨论老师手中戒尺的尺度,不如用家校共育为孩子织就明事理、懂规矩的“经纬线”。

《三字经》中就说“教不严,师之惰”。这说明作为教师,要严格要求学生,对学生要进行约束和管教,必要时,拿出“戒尺”进行惩戒。许多家长以爱为名义,不管教自己的孩子,更不让老师管理他们。缺乏管教和约束的孩子们,或许不再学习、不懂善良、不懂谦卑、不懂尊重,也许,他们长大后还会因为缺乏正确的价值观,而走上犯罪的道路。你不教育,社会就会替你“教育”,只是这“教育”的代价太过沉重,你未必承受得起!

家校共育并非新词,我国不少地方都有过探索。简单而言,就是教师和家长间的信息交流要更加通畅,教师有义务向家长通报孩子在校情况,家长也有责任保持对孩子的关注。记得小时候,家访和被老师“叫家长”是小朋友们最紧张的时候,在信息技术尚不发达的20世纪90年代,老师的家访能让家长详细了解孩子学习情况,通过这种面对面的交流,老师与家长之间也增强了信任。现在通信技术发达了,微信、电话都能及时通报信息,类似家访式的交流却少了。

将戒尺还给老师,让中国的教育更有底气更自信,恢复教育自信,让教育回家!

孩子教育不能“坐等”,家庭教育和学校教育应紧密沟通配合,协调一致才能形成合力,从而促进青少年健康成长。

“将戒尺回归校园交还老师”我举双手赞成。社会应该赋予老师更大的权利和责任。“子不教,父之过.教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”

探索“家校共育”,不是学校向家庭“甩锅”“推卸责任”,其根本目的是让学校和家庭教育能无缝衔接,让家长能更好地了解孩子的动态,有的放矢引导、教育孩子。家校双方教育孩子,可能要比学校单方规范效果更好。

老师惩戒学生的目的无非是让学生对自己犯的错误有所警醒。

惩戒的目的首先就是让学生体会到犯错误所付出的代价,再次是让学生务必记住下次不要再同一问题上再犯错误。每位老师都经历过无数的学生,学生应该怎么学、老师应该怎么教,对于这些毫无疑问作为老师是最有权威的。把戒尺还给老师是对知识的敬畏,是对教育的尊重。“学习是苦的,那试试无知的代价?”

记者的孩子正读幼儿园,记得孩子第一次在幼儿园调皮捣蛋时,老师善意地与家长多聊了几句,指出孩子问题所在,家长回家做一些思想工作后,老师会将孩子在幼儿园的变化反馈给家长。一两次这样的良性互动后,每过一段时间,家长就会主动跟老师沟通,了解孩子的动向,这样的交流虽让孩子感觉有“压力”,但也在潜移默化中让他感受到规则与规矩的约束,逐渐开始自律。

老师应该如何使用戒尺惩戒学生?

管理好学生首先要让学生信服,在这个基础上任何的管理方式都是有效的。我做过十余年教师工作,也因为恨铁不成钢而惩罚过学生,但从来没有学生对我顶撞。看到有的老师在教育学生时居然和学生厮打起来,在社会舆论一致谴责教师“师德”的同时,另一方面也说明这样的老师教学经验还是太少了点,管理方式不对路。作为老师,为人、处事、学识、涵养无不体现在学生们面前,只有树立起教育者的威信,才能更好的施展教育才华。

总结:教育是未来的希望,家长希望自己的孩子都能成龙成凤,老师也希望自己教师生涯能桃李芬芳。希望每位老师拿起“戒尺”想到责任,作为老师应该“打铁必须自身硬”。把戒尺给学校给老师责无旁贷、义不容辞。

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没有规矩不成方圆,现在的孩子,家人娇宠,社会关爱,有的已经宠的无法无天,想干什么就干什么,随心所欲。等到了学校,也是不听管教,连老师说一句重话都不行。

各种报道也可以看到,有的老师打了学生一下,好像犯了天大的错,家长漫骂,舆论指责。有的老师指责学生,学生竟打骂老师……

我们的教育从原来的体罚学生,严格管教,到现在的老师说话轻声细语,深怕一不小心惊扰了这些小祖宗,进而惊动小祖宗后面的母老虎,公狮子。造成这个局面,主要在社会因素:即要让老师教好孩子,又不让老师管教孩子。

如果一个孩子从小到大,无人管教,放任自流,那是很可怕的。那我们就不是在培养接班人,而是培养社会的肿瘤。

把戒尺交给学校,交给老师。这个提议好,双手赞成。只有这样,才能让老师有尺度的管理学生,让老师给我们培养真正的接班人。

有些事,说起来容易,实施起来难。这要我们从整个大环境改变开始,改变思维,树立学校教育管教,家长配合支持的氛围,给老师理解和宽容,让老师在一个宽松的环境里,去工作。

当然,“家校互动”“家校共育”不能停留在口号上,更不是布置一些作业让孩子与家长共同完成就叫互动、共育。

要加强家长和学校、教师的常态化互动交流,注重教育工作的家校联动,可以通过探索“家长进学校”“教师家访”“父母课堂”等来逐步实现。从更具现实性的意义上看,在戒尺“尺度”有待规范的当下,不如下大力气形成家校合力,多探索家校良性互动的方式更实际、更有效、更管用。

惩戒不等于体罚

社会文明程度的提高,标志之一是管理手段从暴力转向非暴力,从动拳头转向动脑筋。把严师出高徒之“严”等同于体罚学生,呼唤“戒尺”回归,是在偷换概念。

按照美国全国中学校长协会的定义,体罚指故意施加疼痛以应对学生不可接受的行为或语言。体罚学生,东西方都有悠久传统。英谚云:省掉了鞭子,惯坏了孩子。英国小说家、《查理和巧克力工厂》作者罗尔德·达尔在自传中描写英国私立学校如何粗暴体罚学生,读来心底生寒。达尔终生厌恶学校教育,体罚让他领悟的不是校长、老师的关爱和负责,而是成年人的虚伪、冷酷与恃强凌弱,是“暴力本身就够坏的了,更可怕的折磨却是被迫目睹施暴并等着厄运降临自己头上”。

随着现代文明的发展,保护儿童身心健康、禁止学校体罚儿童,已成为全球性的趋势。根据维基百科,截至2016年,全球有128个国家和地区禁止学校体罚儿童。

目前全美50个州中,仍有19个州允许公立学校体罚学生。但即便在这些州,越来越多学区已自行出台体罚禁令,其中4个州近年没有学校对学生进行体罚,许多州还规定学校体罚学生前须征得家长同意。

民权团体美国公民自由联盟的调查报告指出,体罚难以界定“合理”程度和受到监管,容易被滥用。在允许体罚学生的得克萨斯州和密西西比州,有学生仅因嚼口香糖、跟老师还嘴、上课打盹、违反学校着装要求、未经许可上厕所等轻微违纪行为被打板子,每年都有不少学生因体罚遭受身心伤害、留级或者退学。

调查还显示,越是较穷困、资源少、教学管理混乱的学校,越倾向于体罚学生,但体罚学生并不能有效维持学校纪律或改善教学环境。美国全国中学校长协会指出,体罚对学生的人格塑造和学业成绩存在不利影响,与学校逃学率、辍学率及青少年暴力和破坏行为等有内在关联,也给学校带来更多法律责任和风险。

2018年11月,美国儿科学会发布声明强烈反对学校体罚学生。相关研究表明,体罚不仅给未成年人带来身体伤害,还会使他们感到无助和羞辱,自尊和人格受损。对学生进行体罚,往往会摧毁师生间的信任关系,助长课堂歧视和校园欺凌行为。遭到体罚的学生更容易出现行为障碍,产生焦虑、抑郁、愤怒等负面情绪,害怕表达,学习兴趣降低,具有攻击性和暴力性。没有受到体罚的学生也会因不良学校氛围受到困扰。如果学校体罚学生成为常态,还会让学生把暴力行为当成日常生活的一部分,把使用暴力视为处理问题的正当方式,连同家庭暴力也视为正常。

美国还有研究表明,学校体罚会影响儿童的认知发展,在学校受到体罚的儿童往往词汇量更少、成绩更差、更缺乏学习动力。美国研究人员分析2010年全美ACT综合测试成绩时发现,与允许学校体罚的州相比,禁止体罚的州学生成绩普遍更好。

不管父母、老师还是孩子,都希望学校环境有序、安全、利于学习。但有纪律的教育环境,需要在保护学生人身安全和人格尊严的基础上创造,体罚不是解决方案。

教师使用“戒尺”要防范三种风险

“教鞭”和“戒尺”曾是古代教师必备的工具,和教师这个古老职业一样历史悠久。既然说“教不严,师之惰”,必要的惩戒理应是教师行教的必要手段。然而,一些教师在使用“戒尺”时却很困惑,有些地方立法赋予教师们“管教权”,教师们却表示“你敢给,我可不敢接”。

从组织行为学角度看,教鞭和戒尺是一种负激励的工具。“操作条件反射理论”认为,人会根据一定的行为后果来修正和调整自己的行为。教育和管理的过程,就是根据一些行为后果预测来决定“强化”或“弱化”被管理者的行为。其中,奖励是正强化的激励手段,而惩戒是一种对消极行为采取的警戒性措施。

教育学本身也是对人的行为进行积极激励和消极惩戒的一门学问。要确保良好的教育秩序,达成期望中的教育成果,必要的激励措施和惩戒措施都必不可少。那么,如何才能准确有效地使用好奖惩措施,真正实现“教书育人”?那就需要认真研究“戒尺”使用的风险管理问题。

使用“戒尺”,行使“惩戒性”管教权,需要加强防范以下三种风险。

一是防范“戒尺”使用的法律风险。公民权利保护的发展,把教育推向了法治轨道,教育法治化最重要的标志就是禁止一些以人身权利作为代价的管教措施。比如《未成年人保护法》明确,学校、幼儿园、托儿所的教职员工不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为;《义务教育法》规定,教师应当尊重学生的人格,不得歧视学生,不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为,不得侵犯学生合法权益;一些地方性法规也规定了相关细则。教育法治要求我们,现代教育的管教权必须是在尊重和保护学生的人格尊严和人身权利基础上的文明管教方式,不能肆意滥用,更不能随意侵犯学生的人身权利和人格尊严。

二要防范“戒尺”使用的边界风险。在组织激励学中,正激励往往能对管理对象带来激励效果,而负激励的使用则有严格限制,因为它在某种意义上会抑制管理对象的心理动机,影响管理对象的积极性。也即,处罚性的措施只在有确定的错误事实、严重的消极后果、教育无效的错误态度以及没有其他有效的替代性教育措施的条件下,才能合法合理地使用,并且要确保“戒尺”的使用不会产生偏差,不会导致其他不必要的后果。“戒尺”的使用要有严格的程序、条件和监督,还要为学生保留相应的申诉救济权利和渠道等。

三要防范“戒尺”使用的道德风险。教育社会化、大众化潮流中,教师的道德义务和责任相对凸显,人们对教师的职业期待比较高。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教育主管部门也对教师做出了职业规范,要求教师主动承担教书育人责任,对学生的错误及时有效地进行批评,采取合理合法有效的方法对其不当行为进行批评教育,并及时奖励其积极向上的行为,建立与学生良好的互动关系,尽量在不多使用“戒尺”的情况下把学生的行为导入到自觉守法守规守纪的健康轨道上来。而那些明哲保身的所谓“不敢管、不能管、不想管”的言论和行为,其实是一种逃避教师责任、对学生管教不严不力不用心的偷懒渎职行为,虽然有效规避了风险,但也应受到道德舆论谴责。

师者,所以传道授业解惑也。根据权责相统一的原理,必要的批评教育和管教权必须得到保证。但这不意味着“戒尺”可以高高举着,可以随意行使,“戒尺”的使用必须注意明晰的界限,要在区分错与非错、尊重学生的合法权利和人格尊严的前提下,在确保教师行教的善意初心的前提下,科学有效地使用“戒尺”,以此确保“戒尺”的严肃性和有效性。奖励和惩戒等教育工具组合使用,才能保障学生的健康成长,维护良好的教学秩序。

(胡仙芝 作者系中央党校公共管理部博士生导师、研究员,中国行政体制改革研究会研究部主任)

“用心奖罚”,我接受

刚上小学时,当了一辈子教师的奶奶就对我说:“如果你犯了错,老师会教育你甚至处罚你,你不仅要虚心接受,还要感到庆幸,因为你遇到了一位负责任的好老师。”当时我不太能理解这句话的含义,随着不断成长,见过越来越多的老师,越来越觉得奶奶说得有道理。团结的班级确实需要老师“用心奖罚”,好老师也一定是善于“用心奖罚”的老师。

在班级里受处罚最多的情况是同学之间吵嘴打架,老师通常会在了解事实的基础上,判明每个同学的对错。小时候我有点淘气,有一次被同学打得鼻子流血。事后,小学班主任吕老师让我们写检讨书,错误小的写300字,错误大的写800字,写完后互相交换。读到对方的检讨书,我们和解了,而且记住了“同学之间要友好相处”的道理。

班级里还有一类因为学生个人原因导致的处罚,如不交作业或违反课堂纪律等。我的中学班主任郭老师对个别不交作业的同学很头疼,曾严厉宣布“不交作业不许上课”。但此举导致有的同学落下的课越来越多,不交作业现象反而越来越严重。郭老师后来换了个招儿,“不交作业站着听课”,学生倒是不误课了,但站着上课影响后排同学看黑板。最后,郭老师划分班级卫生责任区,把厕所分给不交作业的同学负责。为了不扫厕所,那些经常不交作业的同学终于开始有所改变,后来不交作业的人就越来越少了。

合理惩戒是老师工作的组成部分,但有权不可任性。在合法合理合度的范围内用巧办法实施惩戒,做到奖罚有因、奖罚有度、奖罚有爱,这才是值得我们爱戴的好老师。

(徐佳虎 作者系北京市海淀区实验中学“1 3”实验班学生)

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县城的老师是农村老师呢还是城市老师呢?

问题描述: 问:乡村教师是否真比城市教师压力大、待遇差、工作辛苦?是否需要更多的关照呢? 问:有了农村教师...

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给每一朵花开的时间

回答: 并没有境遇过!因为没做过好学子,从没被照看过!      那正表明了苏霍姆林斯基说的"未有爱就从不教育...

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日课011 | 请停止“送尬礼”

回答: 看老师的脾气,性格,每个人都有不同的脾气,有的人开朗,有的人沉默寡言,自己去判断那些人开的来玩笑...

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