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北京拟9月在全市小学推广《〈弟子规〉新解》

日期:2019-11-17编辑作者:中小学教育

  本报讯昨天,记者从教育部门了解到,从2007年起在东城开始试点的本市第一本国学地方教材——《〈弟子规〉新解》已通过北京市中小学地方教材审定委员会的初审,对原文没有删节,今年3月终审确定后,有望于9月新学年到来之际在全市小学推广。此前,曾有外地教育部门禁止推荐《弟子规》、《三字经》等内容。 

  本报记者 彭薇

  据了解,《〈弟子规〉新解》共有8课、18节。每课每节的题目都用原文表示。据《〈弟子规〉新解》编委会负责人、东城区关心下一代工作委员会主任、东城区老教师协会会长侯守峰表示,用原文作题目,不仅便于学生记忆和背诵,更主要的是保留了传统文化的原汁原味。考虑到学生的年龄特点,这套教材主要供小学三年级学生使用,课程在一年之内学完。 

  “子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”长宁区开元学校四年级“国学课”上,学生们大声诵读《论语》的“学而篇”。“老师,子是什么意思”,“孔子是位怎样的人”……课堂上,随着反复诵读,学生们不断有问题提出。

  目前,这套教材已在史家小学、府学小学、安外三条小学、黑芝麻小学、校尉小学、特教学校、曙光小学、景山学校小学部、东四七条小学、方家胡同小学、遂安伯小学、汇文一小、忠实里小学、崇文回民小学、宝华里小学、前门小学、金台小学、天坛南里小学和天坛东里小学共19所小学进行试点。

  记者昨天获悉:从本学期起,长宁区在12所中小学、幼儿园试点“中华经典诵读”教育,推广中华传统文化,每周开设一节“国学课”,并有专门教材。如试点成功,今后有望在全区推广。《三字经》、《论语》等国学经典走进上海中小学,随着时代变迁和社会发展,今天我们怎样上“国学课”?

  ■对话编委会负责人侯守峰

  哪些经典适合阅读

  《三字经》作德育教材操作性不强

  国学是中华民族经过五千年文明发展沉淀,流传下来的宝贵文化遗产,浩如烟海,博大精深。有人提出:对中小学生进行国学教育,哪些经典适合阅读呢?

  记者:当初选择《弟子规》作为在小学试点的国学教材是出于什么考虑?为什么不选用《三字经》? 

  开元学校校长余永范说,国学教材要根据孩子的年龄特点和认知水平,循序渐进地选择。小学低年级学生识字不多,阅读能力有限,可选择启蒙类教材,如《三字经》、《百家姓》等。而《论语》、《孟子》蕴涵了丰富的人生智慧与哲理,从认知角度看,现代语文中的许多典故、格言等均出自于此,比较适合小学高年级和预初年级学生。《大学》、《中庸》等集中体现了儒家的人生观、价值观,这对处于成长发育、人生观和价值观逐渐形成的初中高年级学生而言,更有借鉴作用。

  侯守峰:《弟子规》成书于清朝康熙年间,承载中华几千年的文化底蕴,尽管存在时代局限,但总体符合当今的道德价值取向。作为一本启蒙教材它又具有很强的系统性,对于在家、外出、待人、接物、求学等方面进行了详尽的论述和规定。《弟子规》重视从幼年入手,加之以生活中常见的小事切入,对于小学生来说容易操作。因此《弟子规》是我们编写国学地方教材的首选。而《三字经》讲的是大历史背景,作为小学生的德育教材,操作性不强。

  糟粕应否“一删了之”

  用现代价值观引导学生理解古文

  对于国学进课堂,社会一直存在争议。国学延续至今,留下了许多传统文化的精髓,但随着社会发展,有的成为糟粕,有的观点过时。对于这些内容,是否该“一删了之”?

  记者:《〈弟子规〉新解》相对于《弟子规》在内容和结构上进行了哪些调整? 

  开元学校语文教师周毅举例,《弟子规》一些内容的劝学思路是“学而优则仕”,不符合现代人才观。《三字经》中“过犹待,百步余”,说的是“长辈走到百步以外后,自己才能离开”,这是古代的规矩,现代生活中用不到了。对于这些内容,学校选编教材时都将其删除。

  侯守峰:《弟子规》共有1080个字,讲了108个规矩。《〈弟子规〉新解》并未对原文内容进行删节,而是在指导思想、编写体系、内容扩展上进行调整。在内容中渗入了现代价值观念、审美情趣、思维方式和行为规范。例如,《亲有疾药先尝》一节中,除直接解释原文含义外,教材还教学生如何从现代人的角度去理解。当父母有病时,子女细心照顾就是对父母养育之恩的回报,而不是强调“给父母喂药前要自己先尝冷热”。链接板块主要是引入故事,加深理解。

  华东师大教育管理学院原副院长郭景扬教授说,对于国学中的糟粕和过时论点,其实不必“一删了之”,甚至全章删减,“担心孩子接触糟粕,就给他们营造‘纯净水’环境,其实没有必要。”专家认为,传统启蒙读物不能僵化灌输给孩子,只要引导得好,就不会走“偏”。一些地方将《三字经》中与“孟母三迁”、“悬梁刺股”有关的内容全部删去,有些“矫枉过正”。“过时的东西包含了对那段历史和社会的认识,虽然与孩子生活的时代相去甚远,但应该让他们正确认识和了解,随着年龄增长,他们会慢慢理解。”

  ■试点校反馈

  上国学课时,开元学校教师增添了一些教材之外的内容,如“精彩导读”、“文里文外”等,拓展了一些历史人物在时代背景下的成长故事,方便学生理解。作为第一本国学地方教材,北京市教育部门推出《〈弟子规〉新解》,渗入了现代价值观念、思维方式和行为规范等。如《亲有疾药先尝》一节中,教材还教学生跳出原文去理解,由此引出成长账单、感恩父母情等话题。这也是现代国学课的一种手段。

  三年级教材全校学习

  “会不会把孩子读呆”

  史家小学一年级负责《〈弟子规〉新解》试点工作的曹老师表示,最开始的试点是以读本为主,主要要求学生会读会背。实验后发现,孩子并不理解其中的道理。后来加入故事和与现实相连的板块,有助于孩子的理

  不少家长说,现在一些学校让少儿读经,经常是一群孩子摇头晃脑,来回诵读不知多少遍。他们担心,这样“会不会把孩子读呆掉”?

  解。目前,史家以适用于三年级的教材为原本,在全校各年级进行试点。一年级学生王添阳的父亲介绍说,有时在和孩子聊天的时候,他能很应景地蹦出一句《弟子规》原文,说明国学教育潜移默化地影响着他。

  余永范认为,读经只是一种学习的载体,最终目的是引导孩子如何为人处世,让文化经典产生潜移默化的作用。家住长宁区的肖日文说,以前女儿总认为父母为她整理房间,做任何事都是应该的,直到有一天,她开始自己叠被子、打扫房间,孩子说“看了《三字经》,子路翻山路为父母挑粮,我也可以做些家务帮你们搭把手”,让他们诧异又感动,“经典读物一般形式整齐,隔句押韵,朗朗上口,更重要的是通过诵读有所感悟”。

  ■新闻背景

  郭景扬说,国学文化除了一些道德礼仪精神外,还包含一些辩证思维内容,如《易经》中的辩证法,《道德经》中对自然和社会规律的认识等。所以,学国学,除了传承文化,还要借鉴其中的思想含量,培养孩子的辩证思维和独立思考能力,做到传统文化与现代精神的有机融合。

  2010年12月29日,山东省教育厅发出通知,严禁中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等,他们担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念”。 

 

  湖北省一些学校给学生推荐的是删节过的“洁本”国学内容。例如,《劝学诗》中删掉了“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这句名句;《三字经》中的“昔孟母,择邻处”,也因有宣扬“环境决定一切”之意而被删除。此举在社会上引起轩然大波。

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